『紀念館不是用來歌功誦德的，重點是它的教育功能』
雲林藝術光點六年以來，總共超過2000位孩子曾經北上參加『台北三天兩夜見學之旅』的活動，而坐落三峽的李梅樹紀念館以及三峽祖師廟，是我們每次必定會造訪的景點。雖然經過解說後，我們可以瞭解畫作所呈現的內容，但始終無法細細品嚐紀念館當初成立的初衷，以及其存在的意義。然而，這其中的故事或許才是李梅樹紀念館裡，最值得收藏的藝術品。
所以這次要跟大家分享與國寶級的已故畫家畫家李梅樹大師的兒子，同時也是李梅樹文教基金會的執行長—李景文先生，所聊天、訪談的內容記錄。
『紀念一個人就要在他的故鄉，無形中回饋他的故鄉，而不是只圖利於美術館或祖師廟。』—李景文
李景文先生提到成立紀念館之初，選擇地點時的心情，說道：『在我們三兄弟準備建立紀立館時，有些人建議將紀念館設在和平東路師大附近，因為那裡學生多，會有比較多人來看畫。選擇三峽，在別人看來無疑是不智的。』『如果你對這些畫很有興趣，即使這畫在歐洲、在美國你還是會不辭千里前去觀賞。但如果你對它一點也不在意，即便它們在你家隔壁，你也只是走過而已。』
仔細探求李梅樹大師及其家族的個性，其實不難瞭解他們將紀念館設在三峽的用意，李梅樹對三峽有著強烈的責任感，『他生長在三峽，有責任帶動三峽的美學氣氛。』李景文深深地說道。大半輩子待在三峽，當過三峽的代理街長(等同現今的鄉長) ，為三峽的信仰中心—祖師廟，盡心付出了三十幾年的光陰，而後抱著祖師廟未能完成的遺憾而終。三峽對於李梅樹、李梅樹對於三峽，是不能分割的。
『其實父親生前就有其建紀念館的念頭，我們也曾經跟他看了很多地方，但怎麼看就是不好。他是藝術家，追求的是完美，所以很難找到一個符合他心意的地方。另一方面也因為祖師廟還沒完成，他不敢做自己的事，而且那時經濟也不充裕，沒有足夠的經費蓋紀念館。所以在他生前，紀念館並沒有成立。』
紀念館一直要等到1990年預備館的成立才開始推動，從預備館到紀念館成立，逐步的為建構紀念館而努力。這當中的心血不是金錢所能估量的， 想想李梅樹先生所留下那些一幅幅在市場上炙手可熱的畫作，為何不變賣部分畫作呢？『我們捨不得賣父親的畫，賣了就是賣掉父親的心跟血。』 把那些畫作賣了，其實他們是可以過著相當富裕的生活，但是他們卻沒有，他們為了完整保存父親畫作而努力著，為著能延續父親回饋鄉里的希望努力著！
『紀念館不是用來歌功誦德的，重點是它的教育功能』
常常在『台北見學之旅』的活動中，看見雲林的孩子們手中拿著學習單，在紀念館中尋找畫作的蛛絲馬跡，當有孩子找不到答案，轉而尋求協助時，館內的導覽人員總是很熱心的幫忙解惑。『雖然我們不是學美術出身的，但我們會在導覽時加入我們平 時看父親作畫的情形。』由於李梅樹先生的畫作多半以人物為主，特別是自己的家人，所以當李景文先生在解說畫作時，偶爾會請畫作中的人物出來跟所有孩子們打招呼，讓孩子們更為印象深刻。
他們對於導覽還不僅止於紀念館，他們會把場所往戶外拉，為孩子們解說著祖師廟的木雕、袓師廟的石柱、以及袓師廟的一景一物，『廟就等於是一個美術館、博物館，有一些民間的藝師在那裡創作，是一 個引導民間美術創作的教育場所，是一個薪傳的地方。三峽祖師廟不是只有觀賞而已，還可以有宗教性及觀光性，還有藝術的欣賞，最重要的是可以帶動校外教學。祖師廟中有很多故事都是盡忠盡孝、禮義廉恥的故事。』
『文化，是永遠的』
十幾年來的工作，有喜悅，也有挫折，『我是一個承傳者，父親把這些東西傳下來，而我將他推廣出去，我只是一個推動的力量。』因為這樣的承傳精神，李家幾乎是全家動員，他們為的是什麼呢？『這些畫在50年或100年以後可能就不屬於我們家族，但文化卻是永遠的，做文化的事可能很傻，但該做的還是得勇於承擔』
真的很開心能夠在每年『台北三天兩夜見學之旅』的活動時，陪著雲林北上的孩子們一起走進三峽的文化寶庫，去探索、挖掘更多我們所未知的李梅樹大師！
